EL ABORTO ¿UNA OPCION?

El aborto, ¿una opción?

Describiendo la estricta realidad y sin promulgar nada normativo, conviene aclarar dos conceptos.
...a) De emplear un lenguaje que represente fielmente el espíritu de la despenalización del aborto, debemos usar la expresión “aborto arbitrario” o “aborto a pedido, a demanda”, dado que la expresión “aborto libre” sugiere, falazmente, que esta propuesta es la correcta frente a toda otra alternativa que reprima la solicitud para abortar.
b) Al predicar “el valor de la vida”, cometemos un solecismo usando impropiamente el concepto de valor, dado que éste implica una elección humana entre cosas diferentes cancelando unas para implementar otras, manifestando en dichas decisiones la cuantía de unas u otras, siendo entonces la vida la plataforma donde toma lugar este proceso axiológico.

Así, la prohibición de tomar la vida de otro, postulado básico en la conformación de la civilización occidental, no implica que la vida tenga valor por sí misma, sino la concreta prohibición de tomar la vida de un semejante.
Con esto en mente y respecto de un cigoto humano -unión de gametos masculino y femenino- el cual sin duda es un organismo vivo, la pregunta emergente sería: ¿a partir de qué momento a ese organismo vivo le atribuimos el predicado de ser humano, valiéndole el postulado de no tomar su vida?

Es verdad que no podemos reconocer en el cigoto la figura de un hombre, ni siquiera puede vérselo sin la asistencia de un microscopio. Pero sí sabemos que es el comienzo de una criatura llamada hombre, y que si no la forzamos desde fuera, necesariamente (e insisto, necesariamente) crecerá y entonces lo reconoceremos como un hombre. Luego, el cigoto no es un ser humano vivo en potencia, sino uno actual.

Desde la concepción como punto de comienzo y hasta la ancianidad y muerte como punto final, hay un proceso continuo de vida humana, donde no existe un punto de inflexión objetivo en la categoría de ser humano.
Concretamente, a partir del momento de la fecundación ese ser humano concebido se prepara para salir del útero a los 9 meses. Por ello, desde la concepción como punto de comienzo y hasta la ancianidad y muerte como punto final, hay un proceso continuo de vida humana, donde no existe un punto de inflexión objetivo en la categoría de ser humano. La elección es simple: aceptamos el postulado de la prohibición de tomar una vida humana que comienza desde el cigoto, postulado que es anterior a toda reflexión intelectual, o decidimos arbitrariamente desde cuándo le atribuimos a esa criatura el predicado de humano.

En el mundo se practican más de 46 millones de abortos anuales, la inmensa mayoría de los cuales es debido a un embarazo no deseado, conflictivo respecto de los intereses personales, familiares o sociales, sintiéndose la mujer frecuentemente libre para decidir sobre su embarazo si se convence de que se trata de una decisión intra-personal, respecto de su propio cuerpo. Sin embargo, ésta es una cuestión entre el sujeto y su prójimo, porque se trata de una vida humana distinta de la de ella. Así, ese aborto no sólo es la interrupción voluntaria del embarazo, sino un acto de cercenamiento de una vida humana.

El problema del aborto arbitrario no es médico, sanitario, social o económico, sino humano. Es otro síntoma, y tal vez el más crudo, crítico y extremo, de un hombre cada vez más encorvado sobre sí mismo, empecinado en una ética basada en su mismidad, esforzándose por adueñarse absolutamente de todos los aspectos que le conciernen a él y a otros, con el fin de no coartar su antojo y arbitrariedad, instituyéndolos y legalizándolos.

Una sociedad enferma, compuesta por este hombre centrado en sí mismo, traiciona su propio objetivo de cooperación y mutua complementación, eliminando las mismas vidas que engendra. Un Estado que permite el aborto arbitrario contradice la principal finalidad para la cual fue creado: ser instrumento para la defensa y garantía de las vidas humanas bajo su espectro de poder, siendo éstos los propios intereses y el deber supremo de aquella institución.

CREDITOS: Fernando Szlajen, Ph.D.
Doctor en Filosofía
Investigador y Profesor en Filosofía Judía Aplicada
www.fernandoszlajen.com.ar
Autor del libro: Filosofía Judía y Aborto (ACE, 2008

ES UN DECRETO NACIONAL: DIA DEL NIÑO POR NACER - 25 DE MARZO

DÍA DEL NIÑO POR NACER
Decreto Nº 1406 "Día Del Niño Por Nacer" Buenos Aires, 7 de diciembre de 1998 VISTO el artículo 75, incisos 22 y 23 de la Constitución Nacional y Considerando; Que la Declaración Universal de Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea General de Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948, proclamó que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana, ratificando así la afirmación contenida en la Carta de las Naciones Unidas acerca de la fe de los pueblos en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de todo el género humano. Que como una política de concreción efectiva de la protección universal de los derechos humanos para todos los hombres y para todas las naciones, la comunidad internacional ha destacado al niño como un sujeto digno de una especial consideración, particularmente en la Declaración de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Niño, en la Declaración de los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1959 y en la Convención sobre los Derechos del Niño aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989. Que tal como se afirma en el Preámbulo de la Convención sobre los Derechos del Niño: "el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado especiales, incluso la debida protección legal, tanto antes como después del nacimiento". Que, especialmente en su etapa prenatal, el niño es un ser de extrema fragilidad e indefensión, salvo la natural protección brindada por su madre. Que el niño, tanto antes como después del nacimiento, "para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, debe crecer en el seno de la familia, en un ambiente de felicidad, amor y comprensión", como lo señala la Convención sobre los Derechos del Niño, lo que incluye un especial cuidado de su salud tanto psíquica como física. Que la vida, el mayor de los dones, tiene un valor inviolable y una dignidad irrepetible. Que el derecho a la vida no es una cuestión de ideología, ni de religión, sino una emanación de la naturaleza humana. Que la calidad de persona, como ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones, deviene de una prescripción constitucional y para nuestra Constitución y la Legislación Civil y Penal, la vida comienza en el momento de producirse la concepción. Que debe reafirmarse públicamente el compromiso de este Gobierno con las causas de la humanidad, así como lo ha hecho en los Foros Internacionales de El Cairo en 1994, Copenhague y Beijing en 1995 y Estambul en 1996 y, tomando en cuenta que habitualmente se designa un día en el calendario para conmemorar los hechos más relevantes del género humano, se considera apropiado y necesario dedicar un día en el ámbito nacional al niño por nacer, con el objeto de invitar a la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno. Que se estima conveniente que el día del Niño por Nacer se celebre el 25 de marzo de cada año, fecha en que la Cristiandad celebra la Anunciación a la Virgen María, en virtud de que el nacimiento más celebrado en el mundo por cristianos y no cristianos es el del Niño Jesús cuyo momento de concepción coincide con esa fecha. Que también en ese día se conmemora el Aniversario de la Encíclica Evangelium Vitae, que el Papa Juan Pablo II ha destinado a todos los hombres de buena voluntad. Que el presente acto se dicta en ejercicio de las facultades conferidas por el artículo 99, inciso 1, de la Constitución Nacional. Por ello, El Presidente De La Nación Decreta: ARTÍCULO 1º.- Declárase el 25 de marzo de cada año como "Día del Niño por Nacer". ARTÍCULO 2º.-. Encomiéndase al señor Secretario de Culto de la Presidencia de la Nación, al señor Embajador de la República ante la Santa Sede y al señor Asesor Presidencial para la Protección de los Derechos de la Persona por Nacer, la organización de los eventos destinados a la difusión y celebración del "Día del Niño por Nacer" el próximo 25 de marzo de 1999. ARTÍCULO 3º.- Comuníquese, publíquese, dése a la Dirección Nacional del Registro Oficial y archívese.

Noticias Globales: CHILE; CLAMOR POR LAS VIDAS INOCENTES

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VOS PODÉS FRENAR LA INTENTONA DE OBAMA (www.hazteoir.org)

Tú puedes volver a frenar la nueva intentona de Obama de extender el aborto


Sólo la rápida reacción cívica logró evitar recientemente una partida de 160 millones de dólares para financiar abortos en EE.UU. Pero Obama se resiste a dejar su estatus de valedor destacado del negocio abortista: su nueva intentona es destinar 715 millones de dólares a organizaciones antivida y promotoras del aborto en todo el mundo.



Únete a la iniciativa del PRI y firma para frenar la nueva intentona servil al aborto de Obama

Próximas actividades:




Miércoles 7 de Julio - PLAZA PRINGLES - Presencia - Carpa abierta a expresiones folklóricas y multimedia. Animate. Vení y expresate a favor de la vida, a favor de la familia basada en el matrimonio entre un varón y una mujer. Por vos, por tus hijos, por tus nietos, por los que vienen ...

Jueves 8 de Julio - Animate. Vení a la PLAZA PRINGLES a ver de qué se trata ...

Viernes 9 de Julio - MANIFESTACIÓN PÚBLICA de distintos credos, ONGs, asociaciones. Varones traer globo azul, mujeres traer globo rosa: porque no dá lo mismo



PASALO!

De agente abortista a activista pro-vida en Ecuador
Asunción (Paraguay), 11 Dic. 09 (AICA) Amparo Medina es una mujer ecuatoriana que sorprendió a la prensa paraguaya al revelar la sorprendente historia de su vida. Era funcionaria del Fondo de Población de la ONU (UNFPA) y desde su cargo promovía el aborto como "derecho" de la mujer. Ahora dedica su vida a defender la vida y a proclamar que con el aborto la mujer siempre pierde.En una entrevista concedida al diario paraguayo Última Hora, Medina relató cómo llegó a ser la presidenta de la Red Pro-Vida de Ecuador y trabajar contra el aborto y las leyes de salud sexual y reproductiva que promueven los gobiernos en los países de América Latina para introducir esta práctica.Medina contó que su cambio radical pasó por etapas. Desde su trabajo en la UNFPA constató que los métodos difundidos por la ONU para combatir problemas como el SIDA no daban resultado.
"De las 49 millones de personas oficialmente enfermas de SIDA, más de la mitad afirmaba haber usado correctamente preservativo. Cuando vi esa realidad y seguía entregando reservativo a los jóvenes que se seguían enfermando me pregunté: ¿Cuántas víctimas voy a tener bajo mi conciencia? Soy atea pero tengo conciencia humana", sostiene.Luego, enfrentó "directamente al aborto a través de una amiga mía muy querida que experimenta esa realidad y se derrumba totalmente, terminando con un síndrome postaborto muy fuerte. El tercer momento, me veo enfrentada directamente a una experiencia de Dios, a pesar de ser atea".Medina aseguró que "en la militancia del aborto solo vi muerte, jamás vi una mujer feliz entrar o salir de una clínica de esas. Yo pedía a las mujeres que aborten porque les decía que era su derecho. Para abortar existen miles de pretextos, la pobreza, tu felicidad, que ya tienes muchos hijos, que eres joven"."Ninguna mujer que abortó sale con un título o con un cheque para solucionar sus problemas. Ninguna, después de abortar, puede encontrar un hombre o la felicidad en la puerta del abortuario. Lo único que puede causar el aborto es empeorar tu situación. Lo más cruel que uno puede decir es que matando a su hijo la mujer puede solucionar sus problemas. Eso es mentira", sostuvo.También afirmó que "hay mujeres, de 40 o 50 años que han abortado y hoy gritan al cielo un hijo. Tienen llenas sus paredes de títulos pero no pueden tener niños.Luego relató su lucha contra el aborto. Tenemos un batallón de voluntarios en toda América Latina, en las puertas de un abortuario informando y prestando ayuda a las mujeres. El resultado es que más de 200 mil niños, en estos ocho años de trabajo, han sido salvados del aborto. Solamente en Ecuador, en estos últimos años hemos salvado a dos mil niños, solamente estando en las puertas y dándoles una mano".Según la activista, las organizaciones que buscan imponer el aborto en América Latina primero impulsan "el control natal, lo que les permite el manejo de recursos en América Latina, tanto del agua como del oxígeno. Lo segundo, es que una población con chicos que viven la sexualidad como si fueran animalitos, que no tienen control sobre su carácter, es una población fácil de manipular. El tercer punto, el más importante, es el avance del 'million sex' (los millones del sexo). Es una empresa gigantesca"."Al vender sexo te venden pornografía, prostitución, anticoncepción, aborto, y hasta bebés abortados, inclusive por Internet, para sacarles el colágeno con los que elaboran cremas y champú; también para hacer investigaciones farmacéuticas. Varios médicos se vuelven millonarios vendiendo y haciendo abortos", denunció Medina."El aborto más barato cuesta 60 dólares. En Estados Unidos se realizan más de un millón de abortos al año y cuestan 300 dólares cada uno. La pastilla de emergencia la compras a 25 centavos de dólar y la vendes a ocho dólares. Los dispositivos intrauterinos (DIU) los puedes encontrar a dos o tres dólares y te los ponen por 25 a 30 dólares. La International Planned Parenthood Federation (IPPF), la que más vende anticoncepción y aborto en América Latina, en el 2007 ganó 77 millones de dólares", explicó.Para Medina, los gobiernos "deben generar propuestas que mejoren la calidad educativa de nuestros países. El nivel educativo está en un promedio de 3 o 4 sobre diez. Las matemáticas y la lectoescritura no están bien impartidas. Entonces, si nuestros niños no aprenden a leer ni a escribir correctamente sería una ignorancia pedir que los mismos maestros, que ni siquiera están bien instruidos, enseñen a los chicos a usar anticonceptivos, que lo único que van a hacer es matarlos".Además, urgen políticas de salud, "donde se creen más maternidades y espacios donde los chicos sepan lo que son las enfermedades de transmisión sexual. Que se diga la verdad, que se les diga que existen 55 tipos de enfermedades de transmisión sexual en el ambiente. Que las enfermedades de transmisión sexual no tienen que ver con el uso de preservativo solamente, porque hay enfermedades que se transmiten piel a piel, como el virus del papiloma humano que causa cáncer de útero"."Que la clamidia es una enfermedad incurable que te deja estéril para toda tu vida. Eso es lo que le tienen que decir y no: 'Ten sexo libremente'. Finalmente, lo más importante dentro de las políticas es apoyar a las familias, es decir, que las familias grandes puedan tener, por ejemplo, rescisión de impuestos, sistemas accesibles de compras de casas, o sea, apoyarlas", concluyó.+

Mambo

El matrimonio, un camino de santidad

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